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章九战争后遗症(4 / 9)

为神仙。神仙是积德行善和为国家民族做贡献积累功德后上帝对你的清算,给你的奖赏,是恩赐,凡人只能接受恩赐,不能讨要。

大汉时期是很不待见外族的,基本就是鄙视加蔑视外族,尤其是又穷又懒又坏的草原民族,所以主神天道大宗也向社会舆论屈服。宣扬为华夏民族和国家做的功德能高于某些场合的私德。也就是说你在异族烧杀掳掠被扣掉的功德点数远远不及你赚取的为民族国家生存繁荣而获得的功德。这个基本就是强词夺理,天道大宗所谓的平等就显得很虚幻了。

但是国家需要之下,闲酸们拼命解释其中关节。比如有闲酸文人说了,人畜不同,所以人杀畜,人吃畜,但是并没有因为人杀畜吃畜而伤阴德。这叫非类无伤,所谓不是同类之间,是不算在内。而天下是华夏最先进的,是顶级人类,次等的蛮族是不能算同类,只能按照人畜间种算,所以你杀害他们是有罪的,但是为了国家生存和繁荣、为了民族的生存空间而杀害他们是无罪的,因为低等牲畜的要为高等人类让路。

所以大汉新法中也向这些观点倾斜,异族不得做大妻,但是兼顾平妻制度,可以做平等地位但需要服从大妻的小妻来。之所以吴越太上王要严令改革婚姻制度,就是不想那些做妾的女子像牲畜一样被买来卖去,被赠送,被虐杀,被吃掉。

反正这个年代大家都有这些污点,歪理邪说只要控制得当,现在还是很先进的文明。同化最快的异族能获得平等地位,所以那些暂时居住在大汉的匈奴、鲜卑、西域胡族们开始新一轮汉语汉音汉服汉礼汉化运动。以胡人出身为鄙,本来像公孙瓒这号已经可以算胡人后代中很反胡的了,现在吴越太上王极力推广主神上帝天道大宗之下,在新法律的推广之中,胡人更加走向极端,走向汉化极端,甚至比一般汉人还要汉人样子。

变态士兵们还在取笑喝酒唱歌,甚至有士兵取出随身携带的吴越十年吴歌金曲来。这个十年金曲是吴越政府编撰,为得就是迅速把山区百越汉化。同时也编撰入很多动听的山越苗彝等

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