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章七十三中国社会各阶层的分析(4 / 7)

“知道了,不过父亲,真的有吃不饱的人么,我看有也是极少的,不会很多。”

杨晨毓看着寄奴,“你说说。”

“回父亲,我和哥哥看法一样。”

杨晨毓苦笑下,“呵呵,我儿等我上好这一段后,你俩结伴去淮阴一线向西巡游,一直到江夏,然后南下交织日南九真郁林等郡,走走看看,有问题,你俩商量着办掉,只是记得给我回信。”

“真的放我们出这么远门么?”

“是啊,就怕你们的母亲不放心呢。不过带上药物金石,还有记得要喝熟水等等,我儿当知道我吴越军远行训练大纲的,多看看里面的要求。少年军团和羽林孤儿也都带了一起去。”杨晨毓决定下来,年轻人多走动,一个有利于树立自己威信,一个也了解各地实情。句章由于户口关系,看不到破衣烂衫的,当然姑苏和申港宁波也一样,一个是养老城市,都是官僚世家居多,平民也是为他们服务的,穿戴都很合体,还有两个是商业港口城市,现在贸易来往这么好,工作机会极多,哪有那种食不果腹、衣不蔽体的。

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“吴越王国使臣邴原来访。”下人躬身跪在一旁。

“见。”作为后世口中的北海孔融,他有个资本,不是自己素质多少高,而是家世。

吴越大王杨晨毓本不待见这个恶儒,能为吃人辩护的都不是好鸟,当然吴越大王杨晨毓自己也不是好鸟,但是就算这样他依然看不惯这号口中仁义道德、暗地里男盗女娼的家伙。话说回来,家里养几千家奴的家伙说到底都不是心软的家伙,口中的仁义道德只是政治资本之一,但绝不是做人准则。不过么,这个时候他还不叫孔北海,还由于和同事关系不好闹心在曲阜老家待业呢。不过按照来到这个世界后的听闻,觉得孔融也是不错的社会舆论导向者,至少在各方面都会发表自己看法,没错也要找错,很对杨晨毓的胃口,目前吴越是一潭死水,大家都不太说话,这个不好,历来青史上会写某某直言犯颜,这样从别人身上赚取名声

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