显对立日益严重，各地叛乱也不断发生。吴越本地的百越族是断法纹身、短衣草履，和北人更加不一样。更不要说吴语和北语之对立了。
老早的田地里就有拔野草的农人，看着这些光着上身，满是纹身，顶着巨大草帽的一定是越族，他们辛苦劳作，可依然还在高歌放心。杨晨毓走近用吴语相问，“打扰，请问馆娃宫遗迹可在前方。”
作为一个国王，最想去的就是看看前吴王豢养美女的地方，也算走一趟。农人笑笑，“您是南方会晤虞越来的客人吧，看您也是断发的，喏，在前面山上就是。这个不是遗迹哦，我们依然维护很好，和吴王当年一样好。”
“呵呵，吴王过去怕也有几百载了，哪能还留着呢？”
“客人不要怀疑，我吴越之民尚念吴王好处呢，怎会遗忘前圣王之宫室。何况越人当年可没烧过馆娃宫，故而还保留着。”
“听您意思，还念着吴越故事哪，怕今朝已经不容。”
“客人，咱也不怕，要是蛮子敢来惹事，咱大不了去南方投靠自己的儿子。我们这一带都把小儿送往会晤虞越了，据说那边有了战功就能分得大块田地，等儿子们安顿好后，我们准备全家举族搬迁去南方，远离这些什么也不懂得北蛮子。”
“看来您这还不喜欢汉皇吧。”
“没，谁当皇帝咱不管，咱管的是谁当吴王。要是虞越王杨来当吴王，咱就什么也不说，但给卖命了。”农人擦擦汗水，拿了个竹筒喝水。
杨晨毓蛮开心，居然吴郡土著欢迎他来当吴王，看来得越望吴不远矣，“为什么啊？”
“客人是会晤虞越来的，怎么不知情原？咱吴越百越诸民本是本土所生本地所养，凭什么让北来的肥猪们管手管脚。咱们百越诸族皆是江沽神的后代，也是炎帝诸部部民，和汉庭的蚩尤蛮何干？这个世道也怪，蚩尤蛮的子孙居然管教起炎帝的部众，好笑。虞越王杨是正宗的主神上帝之后，咱们的江沽主神也是主神上帝的手下，故而虞越王杨牧守吴国理所应当。何况北方那些蛮