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第十三章 神社(2 / 4)

海军在附近海域的驻扎和海贼的频繁入境,也间接导致了各种各样知识,开始出现在了孩童的课本之上。

爆炸式增长的见识,让新生代的孩子们不能理解家中的老人对海神的敬仰。

他们不光失去了对海神‘乌’的敬畏之心,甚至还擅自称呼其为‘大章鱼’。

而在传说中,海神‘乌’从海中带来营养丰富的海鱼以及大量的黄金,并用自己的伟力帮助祖先建立起德拉尔镇的启蒙故事,也被孩童们传成了祖先是靠捕猎大章鱼来致富发家的,这种大不敬的说法。

家中的老人在听到这些谣言之后,当然会很愤怒。

但孩童父母的表现,就比较暧昧了。

因为在镇子的南港口附近的海神神社里供奉的‘乌’的具体形象,确实就是一只大章鱼。

而且他们也并不认为孩子想的有什么错,反而认为老人老了,就喜欢信这些乱七糟的神啊,佛啊之类的东西。

每年都会组织去神社供奉,但也没见海贼和海难变少啊。

所以,即便是家中的老人发怒,家长们也只会是象征性的惩罚一下孩子。

当此类事件逐渐在德拉尔镇普及的时候,众人对海神的敬仰之心开始呈指数级下降。

以往每年都会举办一次的海神祭典,也逐渐演变成了类似于忘年会那样的,单纯的大型家庭聚会。

人们开始不愿浪费时间去海神神社进行参拜,甚至于出海打鱼时的仪式,都开始变得敷衍了事。

随着孩子们的长大和老年人的逝去,海神开始逐渐失去它的存在感。

这是必然的,也是正常的。

因为对于步入了社会,体会到了生活不易的年轻人们来说,金钱这种的东西,可要比什么虚无缥缈的海神实在多了。

于是,在德拉尔镇的政权彻底进行了新老交替之后,一些比较激进的年轻人们就开始带头反对维护和参拜海神神社,说那只是浪费时间与资源的无用功。

‘海神是不存在的,大海属于每一个

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