凌焱想了想，对谢云齐说道：“神明靠的是香火信仰之力，可以多印刷神明传说，拍一些电视剧电影的，增加他们的曝光度，一些道观的王灵官神像，可以选用檀香木之类容易吸纳香火的材质雕刻，这样应该就够了。”
“好，回头我马上安排。”谢云齐说道。
凌焱想了想，对他说道：“请神术和神打术可以选一些身体好的士兵练习，让他们修习灵官宝诰之类的，也可以让他们请一些传说中比较强的神仙，这样子可以增添许多战力。”
谢云齐是有亲身体验过王灵官法相的灵雨之人，自然知道凌焱这个建议的含金量。
凌焱对谢云齐说道：“请神术神打术的核心其实就是信仰、请神，我是因为机缘巧合，得到了王灵官神像，不然的话，估计也请不下来。你可以先从这次来的十万信众里面，找找看，估计有人能够请，可以让他们充当教官。”
“请神术其实说白了就是通过虔诚的信仰，让自己的场域能够与所信仰的神灵场域处于一种同步状态，再以咒语、神像进行沟通，从而将神灵的场域转移到自身的一种磁场能量转移。”凌焱仔细分析着自己对请神术的一些理解。
请神术和神打术，其实就是一种特殊的能量转移仪式，让普通人可以获取比较特殊的能力而已。
早在八九十年代就有人研究过，最后得出的结论是，这两者就是通过自我催眠，让自己拥有超越自身实力的能力。
经过催眠的人，可以抬起平时抬不起的重物，可以跑得比平时快，跳得比平时高，做出很多平时做不到的动作。
但是若是用凌焱的这套理论，就能够解释为什么催眠可以做到这种地步了。
说白了就是通过催眠，与某种场域形成某种联系，通过这个联系，进行能量转移，有了更强的能量，自然能做出更强的动作。
请神术神打术，就是一种更高明的催眠术罢了。
现在南闽地区有一些农村，有虎神咬碗、虎爷咬碗的习俗，有赤脚走火炭的习俗