嘉靖以后，明国财政趋于崩溃，恰逢四方皆有战事，明军疲于应对。
在东北，辽镇与朝廷离心离德，李成梁的出现只是加速了这一进程。
既然帝国在边境的统治难以为继，即便没有萨尔浒这样的惨败，辽东独立出去也只是个时间问题。
在萨尔浒之前，辽东便已经呈现出独立的趋势。
发生于万历时期的所谓“高淮乱辽”，还有什么“杨荣乱滇”，套用文官的经典叙述：皇上宠溺宦官，宦官祸害地方，激起民变或兵变，最后边境局势大坏，一发不可收拾。
可惜，明朝宦官本没有什么话语权，连郑和这样的太监巅峰，去世后，宝船被毁，史料全无，其他太监的遭遇可想而知。实际上，在明代，太监更多的是作为背锅的存在，如王振······
否则，辽镇与建奴的故事可能就是另外一个版本了。
以高淮在辽东收矿税激起“兵变”为例，与其说是边事爆发的导火索，不如说是离心势力摆脱中央寻找的借口。
当然，后来到了天启、崇祯朝，辽镇干脆借口也不用再找，朝廷绝不敢再派锦衣卫入辽东，算是默许了军头们的割据地位。
刘招孙思绪纷飞，抬头望着远处渐渐逼近的包衣阿哈，不由对二鞑子们悍不畏死的精神表示十分钦佩。
作为穿越者，他很能理解这些包衣阿哈为生存而战的决心和勇气。
当然，能理解并不代表可以接受。
想到这些包衣奴才们只是为了一己荣华富贵，带着建奴从萨尔浒杀到山海关，从锦州杀到云南，杀得汉人尸山血海，杀得永历皇帝无处可逃，最后杀出个三百年文字狱，康乾盛世。这就有点说不过去了。
《酌中志》中记载：因为高淮乱辽，少壮强勇之夫，亡入建州什四五。
如果说当包衣奴才是这个时代辽东汉人的主流，也是努尔哈赤口中所谓的天命，那么，刘招孙就要逆天改命！
距离长枪兵只有三十步，包衣阿哈们奋起余勇，将手中