若只让三界井针对大阵有更强的掌控和应变能力，这点不难，陈屿心中简单盘算便有许多办法。
最直接粗暴的，将万法铜镜与三界井两件灵器连接，届时凭借前者超绝的推演能力，加之内部铭刻记录了所有灵文，应对大阵所需问题不大。
但这也只能局限短期内，他对铜镜另有安排，之后会用到，无法一直与三界井一起维持大阵。
而且铜镜推演计算终归机械呆板，缺了灵动、主观，两件器械堆叠，仍然只是死物罢了，不足以在十年二十年，乃至百年后一直延续。
除非他放下其它，甚至不再修行，将精力悉数投入，时常调试二者变化并关注阵法，但这显然不可能。
「灵器本已衍生灵性，基于此，再化生意识有无可能？」
如此自问，陈屿沉吟思量。造化之后得益于融身于灵、融法于身两种手段，加之三法合一的驭使日渐入微，对肉身躯壳和意识精神等方面的新体会日益增多。
比食炁餐霞时候深入全面不少。
以意识举例，他虽仍存在许多疑惑不解，但来由大体清晰。对常人而言，意识来自血肉，从脑域神经中生发出来。
「若只是寻常成人的认知水平倒也不是太难，只消通过三法合一，将法力化作血肉捏制亿万神经，外置一枚「脑袋」便可。」
但这显然不行。
灵器或多或少因由自生灵性而具备独有能力，如万法铜镜推演万法，又如长性灯汲取自然灵性并转化成灯芯，以及三界井通天连地，贯穿深层。
血肉大脑的意识自我加持就显得格格不入，与灵器不合，非他所要的从灵器本身中诞生。
真若如此做，只会适得其反，让灵器受限于孱弱的「人造意识」。
「修士其实还好。」陈屿想到自身。万物有灵，依托自我凝实、觉醒、蜕变，一步步借假修真，将意念超然脑域之外。
然而灵器比之修士更复杂，虽然自生灵性，极为精纯，却是一堆无有血肉的死物。没了根