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第二章 神明竟是我自己?(2 / 3)

这是大栗子用他的特殊技能·解析者分析出来的。

看到这,大栗子反倒是有些疑惑了。

人类对神明的敬畏与祈祷,这应该算是精神与信念相结合的高等能量,质量方面确实是比单纯的精神能量高出几个层次。

如果按照神话故事里面的说法,这种能量又可以叫做信仰。

承载着数代人信仰的木雕能为持有者带来一定程度的庇护,这点并不奇怪。

哪怕这个世界上并不存在神明,但塔兹米的村里人对神明的敬畏与祈祷确实是产生了这种可以算作信仰的特殊高等能量,承载着这样一股力量的木雕要是一掉特别之处都没有的话,反倒是会让大栗子觉得奇怪。

当然了,哪怕是承载着这样一股力量,也不代表着这东西就一定好好保护住持有者。

毕竟这个世界确实是没有神明的存在,这块木雕哪怕承载着再多的信仰都只是一块纯粹的死物,稍稍能让持有者运气好一点从而勉强避开一下死亡就算是极限了。

举个例子的话,原本塔兹米和他一起出门的两个朋友大概率会因为过于单纯而集体遭遇不幸,但因为持有这块木雕的原因,塔兹米意外和他的朋友走散,结果却因此成了唯一活下来的人。

虽然这个举例对于塔兹米本人而言或许有些太狠,但实际上这个举例确实是挺成立的。

这不仅是因为木雕功能的逻辑上,也同样是一定程度符合大栗子预言中的画面片段推理。

因为啊,在大栗子预言中的那些画面中,他就从没看到过一次塔兹米同村出来的伙伴,反倒是塔兹米自己的登场片段存在不少,甚至连最后为了保护平民而死的片段都有。

这么一分析,他那两个小伙伴确实是有不小的可能性出事了。

当然,这都只是一个猜测,而且现在的大栗子注意力也不在这方面上。

让他在意的是,为什么这样一块承载着人们对神明的敬畏与祈祷的物品会对他产生吸引力。

难不成?

神明

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