抄写背诵，如《墨子》、《尉缭子》、《司马法》、《鬼谷子》，其中以吴起的《吴子》和《孙子兵法》最是爱不释手，甚至，他还试着为孙子兵法注译，写心德体会…甚至还集结而成《孙武十三篇》流传后世。
自然，这些兵法是没白研究的，曹操不仅领悟到了战争法则，更是学会了做人方法——知进退，识成败，知荣辱。
换句话说，这个时候的曹操，其实已经不再是一个纯粹的愣头青，他脑海中能生出更多的想法，更多的方法，这是对曹操未来性格与能力形成的最关键的几年。
“《吴子》《孙子兵法》…”
曹铄将曹操喜欢读的这些兵法一一的罗列，左思右想，觉得少了点什么。
要知道，曹铄穿越前也很喜欢兵法，特别是对古代的战法十足的热衷，动不动就要泡在历史博物馆或者古军事博物馆中一天，当然了，这也是他木有女朋友的一个原因，得多奇葩的小姑娘？才会把约会的地点挑在博物馆？
这造成的后果就是，凭着曹铄单身这么多年的手速，曹铄把这些兵法翻了一遍又一遍，他更是知晓，古人的兵法有一个极大的弊端，那就是只陈述理论，没有事例，或者说，只有已发生过的事例进行支持。
受过九年义务教育的都知道，理论嘛，总是很生硬的，需要足够的例子去支撑，而将后世兵法与理论完美结合，更侧重于人心的，曹铄认为是《三十六计》。
《三十六计》语源于南北朝，成书于明清，穿越前各大出版社修订了无数个版本，更是将古代三十六个兵法策略，详尽的描述。
比如以逸待劳，除了理论外，例子就是刘备与孙权的夷陵之战，这发生在几十年之后…此间涉及了很多名将。曹铄却可以把这故事中的所有的人物改个名字，做为例子，让老爹曹操去体会。
所谓，问渠那得清如许为有源头活水来，理论结合实践，这样去感悟兵法，进步的速度一定会加快很多。
最关键的一点，曹铄几乎能把《三十六计》给默写下来