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第六百章 三巫结义(2 / 7)

住在封闭的深山之中,几乎不与外人接触,言行诡异,在外人眼中十分神秘。

他们自称是远古蝠神和凡人女子混血生下的后代,传承着蝠神血脉,其中的血脉变异者,经过秘传巫术的改造之后,能化为蝠妖之形。

这种传承怪异又残酷,每一代只能有一个人化为蝠妖之体。

在老蝠妖将死之时,山民巫师就会举行祭祖仪式,将老蝠人的骨骼翅膀、血液皮肉活着取下来,移植给血脉最精纯的下一代蝠人。

山民们认为,此仪式乃蝠神始祖重生,便称每一代蝠人为‘始祖’,并把蝠人当成神灵信奉。蝠人也会赐予他们妖血,使凡人短暂拥有狂乱战意。

而鼠屠,则是鼠蝠族最近的一位蝠人。

每一代鼠蝠族始祖的性格都很谨慎,因为他们知道自己虽然自称神灵,但真实实力非常平庸,在山外的大人物面前根本不够看。

于是就躲在山中享受族民的供奉,很少出山惹事。外界强者也懒得理会他们一窝野蛮人,所以弱小的蝠人一脉一直延续了数年内未断绝。

这个鼠屠,依旧秉承了蝙蝠妖谨小慎微的性格,非常低调。但是此人却有个怪癖——喜欢偷东西!

他倒不是出于贪心而偷盗,纯粹是心理问题,是一种盗窃癖,通过盗窃行为刺激荷尔蒙分泌,从中获取强烈A快a感。

鼠屠这毛病从小就有,小时候就在本部落里偷东西,隔三差五被人抓住痛打,就是死不改悔,被族人厌弃,名声极差。

谁想他后来居然走了狗a屎a运,在传承血脉的仪式上被巫师选中,摇身一变成了本族的‘神灵’!

这下他终于放飞自我了,肆无忌惮的偷东西,族人丢了东西就知道是他偷了,直接上门来讨要。

鼠屠偷东西只是为了寻找刺激而已,不贪这点东西,见人来要,就让手下巫师出面,把失物原封不动的归还失主。看在始祖的面子上,全族人只好都陪他玩。

偷窃变成了游戏,没了刺激,鼠屠也感到无趣了。缓解不了偷

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