们的文化并没有传承下来。以致他们的文化都是短暂而底蕴不够深厚的，一辆名贵轿车和一件古董瓷器，或许在某一时期价钱相等，甚至轿车比瓷器更贵。然而五十年、一百年、一百五十年后，轿车已经是废铜烂铁，古董瓷器的价值依然，甚至更高。
这个比较，或许就能看出东西方的文化的不同！
至于第三层的同心圆，才是国家，或者说是制度。这方面没什么好说的，世上并没有完美的制度，只有相对适合的制度，能寻找到这相对适合的制度，那么民族大兴便离此不远矣。
同心圆的第四层，才是曹植重生前那个时代所一直鼓吹的经济。事实上经济要展，真的很难吗？只要政通人和，奠定了适合的制度基础，没有战1uan，基本上要展经济，一点都不困难。相反，若是强行将经济放在第三层，制度不全纵使经济展上去了，也会滋生**以及其他问题。第三层如此，若是将经济放到第二层，那问题更严重，产生的不仅仅是**，而是对整个民族文化进行破坏，长此下去，民族亦将消亡。
可笑的是，曹植重生前的那个年代，就是这样的一个年代。而更重要的是，对于同心圆的第一层，也是最核心的人类传承，竟然进行了生育限制。即便那时代婴儿存活率高了许多，但这么做的恶果，数十年后自然会吃到。
同心圆的最后一层，也就是最外层，便是科学技术了。其实这一层与第四层的经济，倒是可以互换的，双方之间的因果关系，也说不清道不明。这一点，倒是不必追究太多。
毫无疑问，同心圆理论是越内层越重要。然而人的认识往往是由外及内，人往往最先看到的是最外层的科学技术，而后是经济，而后是制度……这也是为何，历史上鸦片战争之后，中国落后于西方，改革是先从科学技术再到经济，再到制度。然而最后改来改去，都不成功，或许要到大部分人，都能将东西方两个同心圆的内容摆在一起进行对比，找寻到适合的路，才能成功吧。
曹植很幸运，他重生来到汉末，这个中