康熙篇 1(1 / 3)

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“师傅,麻烦去景陵。”

出了机场,成茹叫了辆出租车,她刚从撒哈拉大沙漠探险回来。如今的人类科技日益发达,如果没有必要,成茹更多的还是遵守着普通人类的生活方式。

“小姐是来参加景陵祭祀大典的?”

“是啊。”

“那您运气可真好,这景陵祭祀大典十年举办一次,从第十五届开始向全民开放,哪一次不是一票难求?您能抢到一张门票,我可真羡慕您。不满您说,我在遵化生活了四十多年,却一次也没抢到过票。虽然说能看现场转播,到底没有去现场参加来得震撼人心。”

大清自从出了一位光之女神的太后和花神的公主之后,皇室之中每隔一两代、两三代就总会诞生几位拥有修炼天赋的皇子皇女,虽说再没有人能够达到孝圣皇后和宸星公主的高度,不能飞升成为天仙,却还是拥有许多的神通,成为逍遥人世的“地仙”。

每十年举办一次的景陵祭祀大典就是由这些皇室出身的“地仙”主持的,在祭祀现场,“地仙”们在祭祀祈福时,会沟通神明,降下福祉。根据“地仙”们所修法术的不同,沟通的神明也不同,降下的福祉也有差别。

“听说今年是由三皇子殿下主持祭祀,小姐有福了,三皇子殿下的根骨是水系的,降下的福祉拥有美容养颜、青春永驻的作用,”

修炼金系法术的,降下的福祉可以提升人的毅力和锐气;修炼木系法术的,降下的福祉可以提升人体的生机,延年益寿;修炼水系法术的,降下的福祉可以美容养颜、青春永驻;修炼火系法术的,降下的福祉可以增加人思维的活跃度;修炼土系法术的,降下的福祉可以安抚人的心灵。

因着修炼各系法术所对应的福祉有所不同,在购买门票的时候也有所倾斜。

比如说当修炼金系法术的人主持祭祀的时候,门票便有五成向军警倾斜,剩下的五成才面向其他各界人士;修炼木系法术的人主持祭祀的时候,六成向重病患者倾斜,四成向五十岁以上的

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