，便叫我来了。”
左慈闻言自是一怔，久久不语，吕布乃是他一手养大，他与吕布亦师亦父、似徒若子，普净虽是自己的同门师兄，此时要他割爱，也是非常不舍，但又不方便开口拒绝，只好道：“劣徒承蒙张天师与师兄厚爱，师弟自是感激不尽。只是他眼下已长大成人，改投名师这等的人生事我岂可私自做主？此事尚需他自己拿定主意。”普净闻言盯着吕布，颇有期许之色，但见吕布与貂蝉二人正深情对望、哪还有半分改投之意，遂是道：“吕布师侄，你师父武艺精深、道法高超，自是远胜于我，但师伯亦有得意之处，古语曾云：‘君子多而博识’，你既有此机会，可将两家武学融会贯通、相辅相成，乃是他人求之不得的莫大机缘。况且你师父门下四徒，你身为大师兄，应当念他授艺辛苦；而师伯门下尚无弟子传人，百年之后岂不灭迹？再者你师父只有《遁甲天书》天、地、人二卷，我却另有《太平要术》三卷，此乃昔年娲皇所著的天书，是三界六道中至高的宝物，若你肯身投我门，七卷你可得其六。”
吕布幼年时就已听过左慈说起那七卷天书的来历，心中不由得旌旗荡漾：这七卷天书乃是远古时女娲娘娘补天所剩的七色神石炼化，后于人间几经辗转，待到黄帝入主江山，此时战乱刚平、民心思定，女娲遂了传前三卷于黄帝。这前三卷唤作风卷、雨卷、清卷，多述讲风雨调和、清玄阴阳，黄帝得此三卷，于其中所载的道学之中更是参悟了天命因果循环，遂是天悯人怀、以德治世，人间得以清明，故而这前三卷天书名曰《太平要术》；而那后三卷所讲的乃是武衍遁术，分天、地、人三遁，述讲武学奥义，飞剑藏形。昔年炎帝于炎黄大战中惨败，待得天下平定，遂生了淡泊孑然之志，女娃娘娘便将这后三卷传于了炎帝，炎帝习此三卷所载的神通之后，通晓万物滋生之至理，逍遥游遍了天下间的山川河原，遁天入地、宁人息甲，故而唤这后三卷名为《遁甲天书》；至于那最后一卷，却是是无字秘卷，女娲娘娘传于蚩尤，蚩尤被擒押在火云洞后，又辗转流入其