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第41章 夜半三更(5 / 6)

搂着情郎的脖子,跨坐在他腰上的春笺丽吓了一跳,猛一扭头:“你、你跑过来做什么?”

青年同样道:“夜半三更,你怎的跑到为师屋里来了?”

桃霏在床边委屈下拜:“明明是师父您叫我来的,白日里,师父用扇子敲了弟子三下脑袋,转身离去,难道不是让弟子今晚三更,从后门来见师父?”

我靠,你的天分果然和猴子是一个级别。青年扭头看向与她搂在一起的少女:“算了,不管怎么说,也是我们的徒弟,她的三观问题,也应该纠正一下了,今晚我们就开始教她吧!”

春笺丽:“啊?”

然后……一夜无话!!!

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宝桐公主升格为皇太女,即将登基为皇,大周朝要出女皇帝的消息,此时此刻,早就已经传遍了大江南北。

可以说,这是华夏亘古未有的奇闻,只不过这几年里,各种变化实在太大,到了这个时候,即便有女皇登基,也已经不是那么不能接受的事。虽然,也有一些深受儒家男尊女卑思想的学者,大喊着离经叛道,不成体统,其中尤以新近出现的儒家理学,尤为严重,但事实上,也已经卷不起什么浪花。

华夏连着三年,每年驾崩一位皇帝,其中还不包括被蛮军掳走的废帝,如今,女帝登基,某种程度上,也算是带来了一些新的气象。儒家理学在发现大声呐喊,虽然博了一些眼球,不但无法阻止皇太女登基,反而开始惹人嫌弃之后,也以最快的速度改变了立场,开始从四书五经里寻章摘句,论证出了女子继承皇位的正义性,仿佛先圣对此早有预言,其态度变化之快,直让人大叹无耻。

然而这个时候,年轻人大多都已经被道家化学、儒家武学所吸引,《求是论》的出现,也使得文气崩溃后,在中老年儒者中颇有一些市场的儒家理学,仅仅只是昙花一现,就不怎么为人所注意。至于所谓的慈学,因为与拜火教扯上了关系,如今已经是人人喊打。

虽然借用的都是诸子百家的名义,但是道家化

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