张要找的是谁，只可惜有许多更重要的事要做，不能跟他同行了。
新结识的几个名人里面，好感加得最多的是刘繇，毕竟许强带来了他哥哥刘岱的近况，所以现在好感到了11，刘繇便提出想去袁家吊丧，问许强是否愿意同行，许强当然乐意了。
许劭不喜欢袁家的人，不愿去做这个面子工夫，而李逵认为都是同乡，应该去，两人发生了一番小小的争执，最终许劭不悦离开。
其他人一路来到汝阳县，只见道上车盖如云，数不清有多少人往袁家赶去，让人惊讶袁家声名之隆。
《逸士传》提到过这次丧事，说“会者三万人”，竟然与颍川四长中陈寔的吊丧人数相当，这不得不说是一个异数。
如果这次死的是袁隗、袁逢还好说，问题死者只是一位妇人，生前事迹不显，可以说这些吊丧者大半是为讨好袁氏家族而来的。
不过许强注意了一下，袁逢、袁隗，还有袁术等人，都没有从洛阳赶回来，显然在他们心目中，这位寡嫂的地位，并不值得他们请假。
这位袁夫人是早卒的五官中郎将袁成的妻子，也就是袁绍的母亲，不过关于袁绍的身世，历来是一个疑案。
《后汉书》本传说袁绍“追感幼孤”，《英雄记》说：“绍生而父死，二公（袁逢袁隗）爱之。”似乎表明他是袁成的亲生子。
但袁绍给献帝的上书中，自称：“臣以负薪之资，拔于陪隶之中。”如果是自谦的话，也太过了一些，感觉他的出身真的不好。
《三国志》本传说袁绍是袁逢的“庶子“，袁术异母兄，过继给早卒的袁成为子，庶子也就是妾甚至婢女所生，确实很没地位，基本上都会被分出去自谋生路。
而在袁术的传记里，袁术称袁绍为“吾家奴”，并且给公孙瓒写信说绍“非袁氏子”。
公孙瓒得到这条八卦后非常兴奋，向朝廷上书，说“绍母亲为婢使，绍实微贱，不可以为人后”，这些都证明了袁绍母亲的地位低下。
然而这样一个“婢