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第二十六 拜师(3 / 5)

里:术法不是问道的基础,而是验证自己体悟的手段,现在萧小阳学习的《明阳五剑诀》就是如此。

《明阳五剑诀》共分五式曲直剑、炎上剑、稼穑剑、从革剑、润下剑,在萧小阳看来就是以仁、义、礼、智、信五常之道为基,可练剑意;而五常又与道家五行同源,也可以练剑丸,曲直剑木性代表仁、炎上剑火性代表礼、稼穑剑土性代表信、从革剑金性代表义、润下剑水性代表智;而五行又与五脏相关可炼入体内;而五脏又分五色,如此推演清风道人的五色剑丸也不是什么高深的秘法。

萧小阳相信只要自己能悟出五常之意,到时候,意、剑双绝,《明阳五剑诀》的威力,还要在昆仑的《大五行剑诀》之上,不过如今的世界,仁、义、礼、智、信五常已经快要在人们心中消失,这也是家园中儒门没落的原因,想要彻底顿悟五常之道,难度不小,但这并不妨碍萧小阳先用剑丸之术来温养《明阳五剑诀》。

心亦如此,萧小阳便开始将第一式代表仁的木性曲直剑炼入了肝脏,道理说起来容易,但练起来难,一次又一次的失败重复,再失败再重复,直到代表礼火性炎上剑入心脏;土性稼穑剑入脾脏;金性从革剑入肺脏;水性润下剑入肾脏,五式全部炼化足足用了一个月的时间。

虽然还缺少五把合适的剑胎,但看着五式剑诀在五脏内温养,萧小阳满意的点点头,他取出木属性的流光剑和金属性龙彩剑,分别喝了声“曲直剑”、“从革剑”,只见流光剑化作一道青色剑光,龙彩剑化作一道白色剑光,两道剑光激射而出,绕着身体飞了一圈回到手中。虽然比不上自己炼制的剑丸,但属性相配也能发挥出剑诀的五成威力。

流光剑和龙彩剑品质中上,当作普通飞剑还行,但要入体温养,无论是品质还是剑上的符文法阵都达不到萧小阳的要求,只有自己温养过的剑丸才能做到如臂指使,也才能发挥《明阳五剑诀》的全部威力。

炼制五把合适的飞剑迫在眉睫,萧小阳平复了一下心神,便开始了《云禁真法》的研究……

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