?战将之道，也是一种修行方式。
修士不仅要修真，修道，同样要修行。
修真，是追寻真我，修道，是探索大道，修行，则是构建自己的行为准则。
在逆风熟悉的人中，他自己修行的是探索之道，飞尘修行的是包容之道，墨陈修行的是霸道，落雪修行的是守护之道……人人都说大道三千，这里的大道并不是天地大道，而是修行之道。修行之道没有高下之分，所以又说大道三千，皆可成仙。
要了解一个凡人，首先要了解他的人品，要了解一个修士，首先要了解他修行的道。任何一个修士都不会轻易放弃自己的行为准则，放弃了行为准则就意味着自己成了无道之人，还是那句话，无道之人无道可修。
眼前的冯卓，修行的就是战将之道。
逆风既然决定等他，自然不会认为他不可造就，之所以言语刺激他，就是看他道心是否稳固。
如果冯卓的道心不坚，逆风会毫不犹豫起身离去，这样的人，不值得浪费丝毫的精力，如果真的要耽误点儿时间，那也是随手灭杀了事。
可以说，冯卓的前途和性命都建立在自己的回答是否让逆风满意上。逆风饶有趣味儿地看着他，没有丝毫催促的意思。道心动摇不可怕，关键是动摇之后能不能重新坚定，经历过动摇的道心就如同涅槃，会比从前更为稳固。
长久的沉默之后，冯卓终于抬起头来，逆风从他的眼中看见了一抹坚定。
“战阵之中，有生有死，我自己生死尚且置之度外，又何惜他人生死？战局之中，千变万化，我的错被对手抓，我自己有何尝不是在抓对手的错？错漏多少不重要，重要的是是否致命，常胜与否不重要，重要的是败了能否翻身。先生说我之前的指挥错漏百出，我承认！先生说我不堪一用，我不承认！”
冯卓的一番措辞，让逆风也点头赞许：“不错不错！能看淡生死，明悟变化，你就有了为将的潜质，我又何惜早就你一番？”
冯卓闻言大喜，问道：“先