第21章 关尹子(2 / 4)

表面上老子并未有任何神情,但是苏寻却能够感受得到,老子对这尹喜的一抹赞赏。

不过这当然也是正常的。

要知道,关尹子乃是道家学派的始祖之一,被道教称为“文始真人”!

不但《道德经》是因为尹喜的强烈请愿而诞生的,他自己所著的《关尹子》也是著名的道家典籍,对列子、庄子、鬼谷子有极大的影响。

似老子这般人物,虽然称得上道家学派的开创者,但是他却并未立派。

而尹喜,正是代替老子,在春秋传颂道家学派的圣贤之一!

可以说,道家真正能够流传下去,尹喜功不可没!

当然,老子对尹喜的赞赏,也绝不是单单因为如此。尹喜本人,也的确是一个极好的苗子!

“在下不才,自幼喜好坟索,通连山、归藏。知八卦、懂星象。昨日夜观星象,发现东方有紫气如沧海呼啸而来,又如飞龙之势,不可阻挡。此乃圣人出世之征兆,乃造化之大势,故而今日派人扫关迎接,果真知道原来圣人便是大贤老子!”

老子闻言,笑道:“关令大人过誉了。不过,既然圣人东来,那关令大人何以见得老夫才是圣人,说不定,是我这苏童儿才是真正的圣人。”

尹喜闻言,不由得看向苏寻,随即面向苏寻拱手道:“见过苏子,请恕喜失礼之罪。苏子改良琴棋,传承书画,剑斩天鼋,喜佩服不已!”

“不敢。”

苏寻也回手见礼,尹喜能够看得到紫气东来,知道自己剑斩天鼋之事自然也不足为奇。他对这尹喜也很是钦佩,自然不会见怪:“关尹子素有贤名,我听闻关尹子曾为楚康王之大夫,楚国如今之强盛,多有关尹子之功。”

尹喜忙说道:“旧事何必重提,康王待我不错,不过我实在无心社稷,只愿伴在黄河之畔,朝夕领悟大道。若是能如苏子这般跟随圣人身旁,哪怕是让我舍弃一切也在所不惜!”

尹喜说完之后,便继续面向老子,再次叩拜说道

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