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第一百七十五章:三教争夺气运,城隍遣使招安(4 / 7)

斩了两个副教主.

虽然太一和太始闻讯赶来,但因为忌惮太初实力,再加上自己理亏,并未大打出手.

这大大助长了仁教的气势.

第三,也是最重要的一点.

那就是太初所著作的《红尘经》.

此经可以抵御心魔,提升心境,堪称天下修行者的福音.

太初没有藏私,将此经文大方推广,全世界的生灵都可以阅读,其中也包括正在交恶的两教弟子.

如此豁达之举,博取了大量好感.

更是将趁火打劫的两教衬托成了反面角色.

如此,人心纷纷靠向仁教,气运这才慢慢回归.

这一战,三教未出全力,仁教先败再胜.

三教看似打了个平手,实际上矛盾已经不可调和,等到积蓄到一个临界点的时候,就是……彻底爆发的时候.

但叶景已经不再关注此事了.

位于酆都玄冥宫的本尊,正在闭关,不问世事.

而位于帝都城隍府的善尸,却是正忙着构建城隍府的体系.

城隍府的体系异常庞大,需要耗费大量的心力.

这一晃眼,又是百多年过去.

三教之争,已经如火如荼,不少知名仙人都陨落了.

只是三教教主,还稳坐泰山,没有亲自下场,默契的保留着最后的底线.

但这依然和叶景无关.

他将城隍府体系构建的七七八八之后,又将精力投入到了另一件事情之中.

这个事情,叫做招安.

叶景突然想到,前世神话传说之中,天庭也会经常招募强者,封其神位.

但地府招安,和天庭总还是有些区别的.

叶景起草了七封招安令,送往各地.

这七封招安令,招的不是实力有多强的人,而是对地府体系有帮助的人.

比如说,东海烂桃山之上,有五散人.

这五散人,乃是兄弟血亲,自降生以来,五人5

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