等等，形态不一而足。
许广陵安静坐于其中，目光平行望着前方黑板，心神，却是入了定境。
整个身心意识，进入了一场名为“清净”的天人合一程式。
其意识中，第一世，第二世，以及此第三世，一切有关于“清净”的内容，这一刻，俱都被调集出来，然后作为种子洒下。
所谓天人合一。
“我”，是泥土和种子。
“天”，是阳光和雨露。
并非是有形的元气或灵气等物，而是无形无象却又确实存在的冥冥杳杳之物，在许广陵深入定境的情况下，如雨如雾一般，对他拿出来的那“种子”进行浸润。
而如果更进一步，浸润的就不止是心神和意识了，更是可以包括整个身心。
那就不是意识孕育了。
而是仿佛醍醐灌顶，也可以命名为“瞬间成就法”。
如果许广陵真的这么做了，接下来，天地之间，无尽无量的元灵之气就会以他的身体为中心向这里聚集，叶小叶的这个身体，也会沿着修行体系一路直上、直上、直上……
许广陵当然不会这么做。
所以天人合一的程度，被限制在了仅仅用于意识孕育的层次。
第一世的地球上，如果有什么树最符合华夏古代传说中“仙树”的概念，那毫无疑问是中国的桑树。
古桑树的寿命可以很长，如果环境适宜，又不受戕害，活过几千年并非难事。
这是其一。
而其二则是它的叶子和果子（桑葚），果子是“盈”，叶子是“清”，两者配合使用，简直可以完全贯穿一个修者的修行过程，把它命名为“修行树”都不过分。
第一世，在横断山脉时，许广陵一开始种它不过只是因为它的叶子是一味中药，而它的果子又可以供两位老人酿酒之用。
所以在种下的很多草木中，桑树是其中之一。
却也只是等闲之一。
并没有什么特殊的地位。