身影响心。
以一个普通人来说，一天洗一次澡，和三天五天甚至十天半月才洗一次澡，仅一个整洁度的问题，就能造成心理及感受上的相当大的差异，更不用说身体内部状况的好与坏了。
而环境，则不止影响心，同样也影响身。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
这话没毛病。
理论上没毛病。
但实际上，问题还是很大的。
一个制香师，住在一户养猪杀猪人家的附近，可以不？
不可以。
那是在找死。
对环境的忍受，能提高人的适应性，但那一般是不得己而为之，而且也讲究一个程度的问题。
就如同一个人想磨练自己耐寒的本领，冬天少穿点衣服，这没问题，但如果直接把自己搬进冰箱里，得，这里有冷冻肉卖了，有人想买么？
身在小楼，和身在这里，其它都不变，两位老人的习练和晋升效果，能有多大差异？
有没有十倍甚至更多不好说。
若只是两三倍，那是对大宗师的侮辱，许广陵可以直接把自己“大宗师”的牌子给摘掉了，丢人！
而且还是丢尽人、丢死人了的那种。
这是对两位老人来说，而对许广陵自己来说，《菜根谭》中的一句话勉强可以用在这里：
把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
对许广陵当下的进度而言，不是什么乱与不乱的问题，而是想要成就“识窍”，他首先就要面对“识”的问题。
那么，起步阶段，当然是宜简不宜繁，宜静不宜动。
所以接下来，主旨是山中静修，而静修的主旨，则是“为道日损”，而不是“为学日益”。
用一句诗来说，则是“删繁就简三秋树”。
但这个繁不是随意删的，是要把它提炼出来