松了口告诉我一些这个宝藏的事情。我们师门确实有张献忠的藏宝图来着，只是这张图没有传给我们这三脉。我爷爷说祖师当年还收了一个石匠做徒弟，传授他工匠技艺。后来祖师就将藏宝图传给了那个石匠。”
李来说到石匠徒弟的时候异常神秘，好像哥伦布发现了新大陆一样。我已经在这之前就惊讶过了，因为我不仅知道了那个天才祖师收了一个石匠徒弟，而且还和那个石匠的后人见过面了。郁秋不正是声称自己是那个石匠的后人吗？而且这件事情还得到了师父的确认。
历来不仅挖出了祖师的这个石匠徒弟，而且还打探到藏宝图在清朝末年曾被一个姓杜的人设计盗走了。之后几十年一直杳无音讯，直到民国时期，这张图碾转落入一个叫做杨白鹿的人之手，杨白鹿晚年曾组织过一次规模较大的宝藏探寻活动。这才重新有了藏宝图的动向。
后来杨白鹿的寻宝计划以失败告终，石匠的后人曾和杨白鹿之子商议过这张图的归属问题。最终如何解决的就没有人知道了，只是从此以后石匠的后人再也没有寻找过藏宝图，藏宝图也没有在世间出现过。
虽然是同根而生，但是藏宝图关系到大量钱财是个敏感话题。祖师当年将图交给了石匠，这个藏宝图的处理权就是石匠后人的了，找回来了还是丢了其他人都不便过问。所以这藏宝图最终花落谁家就成了一个谜了。
李来调查的资料便是杨白鹿当年寻宝的相关内容。杨白鹿本名承伊，后改名钧，清代贡生、同盟会员，1920年前后，当过四川省长赖心辉的秘书长，1934年脱离军政生涯，从事医学，任成都国医学院教师。清末有一姓杜的官场人物因犯了事儿走投无路，投靠了杨白鹿，受到他的热情接待，一住就是几年。
姓杜的这个人临走前的一个深夜，为报答知遇之恩，将多年来随身携带的一个檀木匣子转赠于杨白鹿，内藏张献忠埋银地点图样，并告诉他这件宝物是当初参与埋银的一个石匠画成简图交给孙儿带走，后来落到杜家，珍藏至今，希望善为运用。