的神圣之地如今却已成了一群俗物霸占的山头。
想到这里我不禁悲从中来，我也没想到自己居然如此感性。长舒了一口气后，我问张天师：“你对这白石山倒是情有独钟啊，看来晚年是不会离开了吧？”
我以为自己是明知故问，没想到张正道确是长叹了一口气收起了脸上的笑容，严肃的回答道：“这白石洞天真是美丽啊，我出生在桂平，虽然后来游历了不少名山大川，可是回到桂平以后还是觉得我们的白石山最美。但是这次事情结束以后我打算从此隐居不问世事了，至于会不会在这白石山就说不一定了。多半都不可能了吧。”
张正道说完又长叹一声，仿佛有无限的哀思和无奈。连张天师都想不问世事了，难道中国的道家传统真的就要灭绝了么？或许这个时代真的已经不需要我们这些修行人的存在了吧。忍住这些想法我试探性的问：“这三清观可是正一道的道观，天师你出身正一道难道没想过在这儿留传道统？”
我在问这个问题的时候，不知为何居然想抓住一根救命稻草一样，对张天师的回答充满期待，我希望他能留下来发扬道统，哪怕是犹豫一下也好。至少证明很多东西还是有希望的，老祖宗留下来的东西虽然不能完全继承下去，至少还会有微弱的延续不至于断绝吧。
可是张天师却丝毫没有犹豫，“现在哪还有什么道统啊，你去问问现在的修道之人，有几个还记得自己的道统，有几个还晓得自己是哪宗哪派？有多少还有名目得门派还记得自己的立派初衷是什么？”
张天师一连问了几个问题，我无从回答因为答案早就在我们心中了。他静默了一下接着说：“你知道我最初学的是茅山术，我们就说茅山派吧。茅山自西汉初年三茅真君创立以来，历代名家辈出以至于成为后来全国地位最高的道教宗派。可是现在一提到茅山在大家心里的形象和民间杂巫之派有什么区别。大家只知道茅山捉鬼养邪，可是谁还记得这派最初修真练道的初衷，就连现在所谓的茅山传人又有谁记得思神、诵经、修功德的主张