使里面的草比这里还要好，我们的牛羊也不敢前进一步。”
顺着噶桑手指的方向，查斌果真看见了地平线上有一排石头，长约百米，就像一条白色的分界线清晰的分割着两边的世界。
“那是我们的先祖和伟大的天神一起划定的，那棱格勒峡谷以外的任何地方都可以有我们的牛羊，过了那道线就进了峡谷的领地，今天晚上我们就在这里过夜。”
这个小向导把一切安排的都还妥当，即使为了早一天到达差点让他们付出了生命的代价也没有人抱怨，每个人都越加的开始喜欢上了这个孩子。看着身后那座雪山的山顶再一次恢复了血红的色彩，查斌知道夜幕又即将来临了。
今晚，好像谁都没有睡意，风起云问噶桑，这里有雪人嘛噶桑说，雪人不敢来这里，这里是属于天神和魔鬼的领地，雪人不会冒险。
那天天不暗的时候，他们看见了黄羊，一大群，隔着那道分界线，黄羊在这头吃草，查斌注意到一直到它们离开也没有一头越过线，似乎这里的生灵真的和主宰这里的力量达成了协议，楚河汉界分的是那样的清晰。
噶桑告诉他们，峡谷里有很多属于峡谷自己的生命，它们和外面的世界过着截然不同的生活。胖子问他是怎么知道的，他说是布吉爷爷告诉他的。说得多了，查斌也就对那个他口的布吉爷爷感了兴趣，噶桑的年纪和他们刚做知青那会儿差不多，加上这两天的相处，这个草原孩子也渐渐的和他们打成了一片，从他的口，慢慢的他们知道了更多关于这片神秘的土地和那些神秘的人。
解放前的藏区是农奴制的社会，所有的土地、牧场都划归为那些贵族家族、大僧侣及寺庙所有，以此作为其修缮费和维持生计的来源。布吉出生在一个官僚家族，他的父亲是当地的宗本，也就是掌握着当地最高权力的头儿。布吉在十几岁的时候和一个农奴的女儿相爱了，他的父亲不允许这样的丑闻发生在自己家里，于是那个女孩和他的家人被布吉的父亲赐予鞭笞。宗本拥有无上的权力，可以随意剥夺农奴的生命