人不吃人，就这一个观点，有什么不对吗？
高志起码就觉的，这很正确，有道德在这个层次的话题中进行了束缚。那么，人吃人又有什么不对的呢？
高志也给不了自己的答案，如果一个人要饿死了，那么这个时候他为了活下去，便去吃了人。他错的只是因为他吃了人吗？那么他如果吃的是野兽，妖兽，难道就对了吗？
站在‘生灵’的角度上，这就又是一个悖论了。
人杀人，人吃人，人杀妖兽，人吃妖兽。反之，妖兽杀人，妖兽吃人，妖兽杀妖兽，妖兽吃妖兽。
这其中，到底哪一点是对的，哪一点又是不对的？！
如果是高志，就算是现在的他，他可以杀人，但是绝对不吃人。这是一个很简单的选择题，可如果往深层次去考虑，他就觉的，自己似乎就掉进了自己给自己挖的一个陷阱内。
无法挣脱，也不知道该如何挣脱。
因为，这压根就是一个悖论！
佛界是人，人界是人，道界是人，神界也是人！最起码，在形体上来说，他们都是‘人’。
妖界为妖，灵界为怪，这六届都具备实体，实实在在的肉身。唯有冥界、魔界是不一样的。他们不具备实体，所以说，错乱世界其实还是涵盖了各个世界。
“你到底想做什么？想推演什么？”
高志心绪难明，杀掉这么多人，站在错乱世界的角度，他没有错。可如果站在‘生灵’的角度，他又明显是错的。
“对的不会错，错的不会对。”
这是主宰那一丝意志所留下的话，表面很浅显，实际上却很深奥。他要指的是什么？要表达的又到底是什么意思？
高志回想一切，如果站在佛界的角度来说，佛主似乎也没有什么错。信佛者，都将受到佛的庇护，那么，错乱世界呢？他们却没有这个优势！
创造却不庇护，那么又是谁对说错呢？
“呵呵，呵呵。”
高志郁结而笑，要想通