是每位来汴京举子必去的地方。这里祈梦，占卜极为灵验，甚至比大相国寺的名气还大。
至于这二相公时何人？
众所纷纭，不过大体上还是推为孔子的两个学生子游和子夏。
子游为武城宰，子夏则聘列国，倒不知二人何时有相公之名。二相公庙在入京赶考读书人心目中的地位，此庙灵异甚多，不胜载，于学子问得失，尤应答如响。
所以到了省试殿试之前，二相公庙尤为香火鼎盛。
章越与黄履一早前往，顺路路经京师有名的万家馒头店时，还买了两个馒头，边走边吃。
二人到了内城城脚下的二相公庙，见来求拜的士人着实不少。
宋人普遍相信科举之事，在乎于命。有时候任你文章可以盖世，但运道不好就是中不了，但有时候你屡试不第，在万念俱灰下，作了一个奇梦，然后去勉强试一试，结果就中了。
宋朝不少读书人流传着这样的科举故事。
比如一个年轻人名叫杨某，去二相公庙祈梦。在梦里看了进士榜单了，上面没有自己的名字，却有一个同姓名为杨证的人。
于是这人立即改名为杨证，结果一考果真就中了。
还有就是做梦梦到考题了。
一个读书梦见家里供的伍子胥，连续几天都托梦让他看一篇文赋《光武同符高祖》，这名考生照着办了，最后考题正好考得是此赋前两句，最后此人得以高中。
如今二人到了二相公庙，拜了子游，子夏两位相公，然后将钱置于两位相公左右童子手中。庙里僧人吩咐二人在庙里住上一晚祈梦就可以了。
章越和黄履都是一笑，这僧人又道：“不过祈梦之说还是空泛，尔等平日最要紧的还是行善积德四字，现世行善，即便今科不第，也可留给子孙。若为不义之事，即便到手的功名也会失去。”
章越，黄履都十分恭敬虔诚地听了僧人一番劝告。
黄履问章越信否，章越言道：“怎么不信？一命二运三风水、四积阴德五