版图。到1795年，除加利西亚（属于奥地利）以外，乌克兰其余地区均在沙皇俄国统治之下。
在刘暹看来，东西乌克兰应该就是因为战争和被俄国政府时间的不同。而产生了隔阂。
1795年之后，盖特曼政府被取缔，乌克兰人拥有的一切自治权被彻底废除。沙俄在乌克兰取消了波兰语学校，推行俄语教育，对乌克兰的民族语言及其教育，采取严厉禁止的政策。
俄罗斯要将乌克兰完全融化，可实际上却恰恰如此做催生出了‘乌克兰’这个民族。在之前的几百年中，乌克兰更多是如印度一样的地理名词，而不是民族。
19世纪初。乌克兰出现了民族主义启蒙诗人塔拉斯.舍甫琴科。他创作了大量唤醒民族意识，批判沙俄的作品。为‘乌克兰’这个民族的诞生奠定了基础。
1798年，伊万.科特利亚列夫斯基撰写第一部乌克兰语著作——长诗《埃涅阿斯记》。
世纪30年代，乌克兰学者马克西莫维奇通过与俄语诗歌对比。正式提出，乌克兰人与俄罗斯人是两个民族，在给朋友的去信中。他开始使用“一个老乌克兰人”的落款。在乌克兰高级知识分子圈中打起了“文化研究”的旗号，而沙俄政府未予留意。
民族主义火种在东部乌克兰播下。接着在西部熊熊燃烧起来。这归因于奥匈帝国较为尊重民族多元，允许加利西亚的乌克兰人发展乌语教育。也容许他们建立自己的学社和党派。
值得玩味的是，东乌克兰的民族、主义具有反俄色彩，西乌克兰（加利西亚）最初的民族主义却有亲俄色彩——是离得远反而容易有亲近感吗？
反正刘暹这个时候已经知道，俄罗斯势力范围内的乌克兰并不是后世的那个乌克兰，它只是东乌克兰加一部分西乌克兰。并且现今的东西乌克兰根本没有半点融合的迹象。
这位兵锋盛于世界的新秦帝王并不知道，历史上东西乌克兰的融合是始于乌克兰人痛恨异常的铁人大叔。后者对乌克兰农业的压榨让东西的分界线