领队一声令下，队伍里每个人都真真假假的忙碌起来，就见几个道家弟子从背包里摸出几个古旧的木头屋子模型，组合在一起，丢在空地上，合力掐诀念咒，刹那间，便把模型化成了一栋面积不大，却雕梁画栋的华式宫廷古屋。
看到道门中人出了风头，其他宗派也急忙各显神通，几分钟后一座在密林中瞧着怪里怪气，戒备却堪称森严的临时营地，便出现在了泥地上。
“好了大家轮流洗漱，然后吃饭。”看到布营完毕，郭采颖拍拍巴掌，率先走进了木头宫廷正中最大间的那件屋子，紧接着作为副领队的刘亦腾具体的布置道：“还是老样子男左女右，宗教事务局的同志们辛苦一天了，第一批去泡澡，然后是搞研究工作的各位专家。
做行政工作的同志们，包括我在内先做饭，搞好了后勤保障，然后再洗漱。”
华国官僚体系表面一向冠冕堂皇，提倡的就是‘领导干部吃苦在前，享受在后’，刘亦腾这样的安排是意料中事，但因为太疲倦，还是有人发出低低的叹息声，“哎…”，变得越发垂头丧气起来。
张黎生少年移民米国，既不了解探索队一宿营就要泡澡，是因为生活在北方的华人普遍不耐湿气；
也不明白华国官场的奥妙，跟随着众人走进了天花版上镶嵌着偌大的夜明珠，光线柔和明亮的中间木屋?ahref="http://www.iei8.net"target="_blank">www.iei8.net醋徘看蚓瘢置怕易急竿聿停戳蛞淄咚孤即虿豢幕僭保痪醯男闹邪底院眯Α?br/>
他假扮的身份是‘外援学者’归到了第二批洗漱人员里，而第一批很多宗派真传都有着洁身法术，更不怕丛林湿气，并不需要专意冲洗身体，所以很快便轮到了他。
好奇的走进左侧木屋，郭采颖见木房比中间木屋小了不少，除了沿墙壁而砌的一个青石澡池外别无他物。便和华国男学者们一起跳进了水中。
青石池