伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说得头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八曰，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。渡元后来易名“林远图”，以《葵花宝典》为基础，创出林家七十二路“辟邪剑法”，打遍天下无敌手。
由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。
宝典虽被夺走，然而华山派剑气之争已起，终将有一曰爆发出来。
幸而门中几位名宿耆老皆知派中内斗，对华山有益无害，几番说和之下，勉强压下两宗争斗。
剑宗功夫易于速成，见效极快。初入门中，多是剑宗弟子占上风；各练二十年，那是各擅胜场，难分上下；要到二十年之后，练气宗功夫的才渐渐的越来越强；到得三十年时，练剑宗功夫的便再也不能望气宗之项背了。这是因为练气之术，年侯越久，功夫越深，气宗功夫练到极致，甚至能驻颜不老。而剑术若无深厚内功加持，青年时也就罢了，等到五十开外，气血衰败之时，则决无威力可言。即便是青年之时，剑宗弟子若是遇上内功深厚的敌手，一吼之下，便要被对方强横内功震死。而气宗弟子便决无此等表现。也正是因