天晚上从不间断的努力还是有效果的，自己身体的变化只有自己清楚，这些日子她已有了预感，她的木系异能就差一个契机就可激发出来了——
金秋重阳本就是登高秋游一家团圆和缅怀逝去亲人的时节，关璎征得便宜阿玛和吴扎库氏老太太许可去潭柘寺进香，三姑娘四姑娘因年纪大些也得了这个出府的机会，各自带了一个贴身丫头跟随，除了车夫，庆泽又带了六个壮实的家丁保护，细心的钮钴禄氏又请了孙、于两位姑姑陪同，女眷们三辆马车倒也足够了。
潭柘寺是北京有名的古寺大寺，位于北京西郊门头沟东南的潭柘山麓，距北京城约三十余公里。潭柘寺最早建于晋代，初名嘉福寺，距今有一千五百多年的历史，北京素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚，寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。因其独特的地理位置，历代王朝的封建帝王对该寺颇为重视，至金、元时期，金熙宗、元顺帝都曾亲至寺院参佛，朱明王朝自□□起，历代皇帝后妃大多都崇信佛教，皇室数次拨资修建，潭柘寺的规模基本定下。
至清朝康熙二十五年秋，康熙帝亲至潭柘寺进香礼佛，并留住数日。三十一年又拨银万两整修寺院，三十六年康熙再游潭柘寺，并御笔题名“敕建岫云禅寺”，并亲笔题写寺额，潭柘寺遂成全国最有名的皇家寺院。
在康熙赐名之前，明代的两百多年内，皇帝几次对寺院赐名，因而寺名几次更改。明宣宗曾赐名“龙泉寺”，天顺元年，明英宗又改回“嘉福寺”之名，但在民间，因其后山有龙潭前面有柘树，百姓一直称为潭柘寺。
潭柘寺建于被九座山峰环绕的宝珠峰上，故潭柘十景之二便是“九龙戏珠”——站在寺内最高处远看，壮则壮矣，只是进一趟寺却有些不容易。虽然潭柘寺已经是北京最大的皇家寺院，毕竟整个社会大环境是刚刚由乱转治，进山的道路大部分还都是狭窄的山间土路，行人只能步行或骑马而上。
因为进山的人不算少，