邪说而备受打击，在此后的中华历史上被沦为绝学，墨者随之也湮灭在历史长河中。直到清代中叶。其时清朝海禁大开时期，中西交通发达，西方一些引入的科学理论，许多方面与墨经中的数学、光学、力学、天文学等理论相吻合，这才引发了人们的注意，才略有复苏。
由此可见其超前性。
“在下久闻墨者大名，今日一见，果然气度非凡，灵蕴藏智。”夏鸿升再行一礼，对乐台说道：“敢问如今墨家境况如何？”
乐台笑了笑。说道：“夏侯谬赞，墨家如今已然孱弱势微，当世之墨者传承，唯余吾七人矣！”
墨者之中，又分为墨侠，墨客，墨匠三类，墨侠行走各国替弱国守备，传行墨家主张；墨客辑文成册，记录学说理念；墨匠乃是墨家科技的集大成者。是最早的科学家。
“在下欲请诸位留于泾阳书院，传授墨家思想，传承墨家学说，不知诸位意下如何？”夏鸿升开门见山。直接了当。
“哦？”那七人有些吃惊的看着夏鸿升。
夏鸿升解释道：“泾阳书院不同于寻常书院，乃是吾欲使天下学问重现百家争鸣之地。”
“诸子百家，各样主张。道不同，如何能同谋？”乐台眉头微皱，说道。
这就是墨家逐渐消亡的原因之一啊！夏鸿升心中暗叹。
墨家虽然对天下有大爱，但是对学术却没有“三人行。则必有我师焉”的包容。儒家海纳百川，择百家之长改造为己所用，不停适应社会的变化而发展，这是儒家之所以能够战胜其他学术的，政治之外的原因之一。
秦统一六国以后，到清朝初年的近两千年里，墨学进入最低潮的时期。墨学基本上是处于停滞阶段。
这其中的原因固然有秦始皇的以法为教、焚百家之书和汉武帝的罢黜百家，独尊儒术等政策，但也有墨家自身未能保持生机和活力，以适应社会历史发展的需要的内因。
大抵说来，还是墨家那种以天下为己任的精神难以实行，既不如儒家有治世的