人，临时载体？
还有，“上载者”的临时载体……很没有必要啊！
要知道，梁庐那个时代，天渊帝国是掌握了“上载者”技术的，虽然用得少，技术已经相对成熟，无论“上载”“下载”，都是有非常明确的技术标准的。哪怕是一个“血肉载体”，用克隆技术做出来就是了，而且也没有听说，“下载”之后还能临时离开的。
与“载体”形神框架融合适应之后再抽离，多此一举还危险，如果这么轻松随便，“思想星团”何必再辛辛苦苦开发智械和无机生命技术，组成“三件套”？中央星区早就是“上载者”的天下，六天神孽也必将轻松压过诸天神国，抗衡古神，将天渊灵网据为己有了。
所以，将这个“临时载体”扯到“上载者”体系中，很别扭。
倒是“往生神器”“往生之门”这样的陌生概念，更匹配“实验”“临时”之类的字眼儿。
这就涉及了“动态时空地图”的制作目标和主题：
也许，梁庐制作地图的最初目的，是为了研究“往生神器”和“往生之门”？
他找到地球本地时空就是为此？或者到这里之后发现了这些？
这幅“地图”就是他的研究成果之一？
罗南越想越对头：通过“外接神经元”就可以完成的“上载者”技术，特地标识一个“临时载体”显得多余，可如果是“往生实验”的“临时载体”，就说得过去了。这样“往生之门（实验）”也就有了逻辑支撑。
所以，“往生神器”代表了一种表面类似于“上载者”技术，其实本质不同的东西？
罗南一边思索，一边以意念触碰“先行者”的标识，想从中获得更直接的线索。
然而，无法跳转，这个标识出问题了。
罗南挑眉，半掩住脸面的手掌垂下，眸光闪烁：“临时载体”这种名称，都显示为万院长这个大活人，更有指向性的“先行者”，没理由不是。可现在，这位“先行者”是死掉了？还是以什么方式脱离了“标识