其名的地上神明，竟然以实名的形式，在能力者协会总会内部论坛，针对一个帖子回复了。
看着一侧清晰的“罗南”字样，敢不令人感慨万千？
邓纯自然不像那些追逐热点的轻浮之辈，回复内容都没看，就在那里瞎嚷嚷。事实上，由于他心底某种难以言说的“期盼”，他是非常郑重的做了一轮
深呼吸，才去阅读那位的回复内容。
先大致概览一通，了解一下主题和大致内容，再逐字逐句细看，生怕漏掉任何一点儿细节。
和前面几个抢答回复的家伙预设的情况不同，邓纯觉得，那位的回复还是比较简明易懂的。
感觉中，那位是以非常认真的态度，针对主题贴里的内容进行回复。主题贴里说是辨析真神和伪神，其实更多是在宣泄情绪，而那位的回复，则直接就给出了神明的定义。
当然，那位也不至于就此把“什么是神明”这个近乎终极的问题给钉死了。回复中，他还是比较谦逊的：
“我以为，辨析何为真神、伪神，是一个很有意义的话题。它可能会从很久远的历史深处，一直延续到宇宙灭亡的那一刻……
“就我接触的资料信息，神明是非常高端的存在模式，广泛意义上非只一种，目前我还没有能力说透，只能根据我的理解，讲个近似和大概。
“姑且这么说吧，有一种神明，可能大家比较容易理解一点的，未来可能会接触、追逐乃至于践行的，是这样一类存在：?们的出现，并不是先天的、绝对的、必然的，而是有着非常复杂苛刻的前提条件，哪怕我们把这些条件无限简化，想要模拟再现，也极其困难。
“我们可以将?们称为‘新神’，不要介意这个称呼，也不要纠结相对的‘古神’概念，目前只是暂时指代。”
看到这儿，邓纯已经感觉到了：那位绝不是从神学、哲学的层面去，去解释神明的定义。而是从技术的、可行性的角度，去解释“神明”出现的前因后果。
在某些人眼中，这无疑就是