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第十一回 练神功造化弄人(3 / 6)

“无为神功”,虽无意百年后留名江湖,但若有缘人入得此间,也是天意如斯。若要练此神功,切记一条,盖“无为”乃无欲也,欲念未泯者万不可习之,不然轻者走火入魔,重则经脉断裂而亡,切记,切记!

吴浩灵看罢,道:“这李老前辈为情所伤,才隐居至此,创了这‘无为神功’。李老前辈能创此奇功,真乃奇人!”田誉儿道:“无为神功,非无为者不可练,实是用心良苦,可杜绝肖小得了此功为患武林。”谢仲均暗道:我行走江湖十几年,倒还未听说过练功也须要有无为之心的,若无为还练武功作甚?敢情这位前辈是唬人的。”接着往下看去,只见如此写道:

如下便是“无为神功”之精义:

彻志之勃,解心之谬,去德之累,此三者不荡则静,静则明,明则虚,虚则无为也!达此,则韬乎其事心之大也,讳乎其为万物逝也。

谢仲均看至此,不禁道:“无为之人的心胸果能包容一切吗?”田誉儿道:“这个自然,你不见上面写着‘静则明,明则虚,虚则无为’吗,再说清楚一点就是,虚则空,空则大,天空大吗,天下万物尽在它包容之中。”谢仲均也不与她争辨,只管往下看,只见下面继写道:

练余神功者须平心气和,清静无为,自然三花聚顶,五气朝元,至无为而无不可为之境也。

谢仲均看罢,大笑道:“说到底还不是有为?”田誉儿道:“你这人真是无药可救了。无为而无不可为,即有为而有不可为,那是事事可为的?”谢仲均瞪目道:“你这人好生多嘴!我的事要你来管?”田誉儿气得脸色发红,道:“吴大哥,我们是俗世中人,这等神仙一般的武功也无福消受,还是去找出路要紧,他要练无为神功,就让他练去罢,关我们何事?”拉了吴浩灵便走。吴浩灵担心他真会走火入魔,道:“你真要练此神功吗?”谢仲均道:“这个自然。你们快给我滚,休来打扰我练功!”吴浩灵叹了一声,回身和田誉儿去找出路。

却不料走遍整个山洞也没见另有出口,田誉儿道:“莫

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