，端州紫石砚，天下无贵贱通用之‘。后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。
施汉明在这样子的一个时候看了看这些资料说这些事情到底是和官场有直接的关系啊，要不然的话，估计苏半城和山本次郎他们是不可能这样子的在乎这端砚的。而且是说和苏东坡是有关系的，那更是值钱了。像是苏半城这样子的一个商人的话，那在这样子的时候他们是直接的会在这样子的时候和官场上面的人是有关系的。因此，在这样子的一个事情中的话，其实他们在乎的是端砚在官场中的地位的。”
王海东点点头说大约也是这样子的一个事情的，在这样子的一个事情中的话，其实更多的就是说这个端砚的影响力的，一个是做官的都是喜欢这些古董的，显得风雅不是，还有一点就是说在这样子的一个过中的话，其实在这样子的时候大家更多的喜欢的就是说苏东坡的的。在这样子的一个事情中的话，其实他们是崇拜苏东坡这样子的一个人的，而未必说是崇拜端砚本身的。尤其是说苏半城和山本次郎这样子的两个人，他们是亿万富豪，一个人的财富一但是