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第一百八十五章鲁国的鼎(2 / 5)

史上是光耀千古的。

商代青铜器上的文字很简单,少则如图像化的族徽,多也不过百十来字。西周的文字无论在数量和质量上都有了飞跃,著名的《毛公鼎铭》、《虢季子白盘铭》、《大盂鼎铭》和《散氏盘铭》被称为青铜器铭文中的“四大国宝”。

王海东曾经不止一次的研究过这四大国宝的铭文,当然了,在这样子的时候解释这些梁满仓一定是不懂得的。

因此,王海东就说:“其实这玩意就是和我们在农村玩的孩模是一样的道理的。

这青铜器就是一个古代的孩模。如果这玩意我们看到的,印章上或别的器物上所刻或所铸的凹下的铭文,叫阴文。这个我就不解释了,你明白的。”

梁满仓当然是明白了,毕竟他也算是半个行里面的人。刻章他还是懂得的。

王海东拿着那青铜鼎说:“而像是这样子的凹上的叫阳文。印章上的阴文也叫做白文。我们的孩模就是一种阳文。”

孩模其实就是农村的一种玩具,是用黄土烧制而成的,其实就是和烧砖是没有什么区别的,也就是做成鹅蛋大笑的一片各种形状的一片,厚大约有三毫米左右,正面是花鸟鱼兽,人物等等各种图案,而这图案必定是阳文雕刻而成的。

要玩的时候就抓一把泥土弄成一个和孩模大小相仿的一片泥片,然后用力把泥片按在孩模上面,这样子的话,那这个时候孩模上面的阳文就变成了同样图案的阴文了。

一般来讲,这玩意能够印制许多个阴文孩模的。相当的有意思。如果是城里人的话,可能也许不怎么样的明白这些,但是梁满仓毕竟是从农村出来的,一解释他就明白了。

梁满仓点点头说:“那这是什么东西,是什么朝代的,算是一件宝贝吗?”

王海东看着上面五谷丰登的字样说:“应该是件好东西。五谷丰登鼎,这应该数春秋时期鲁国的一件祭祀用的礼器,不过这只是其中的一件,要是一整套的话,那就更值钱了。这东西是怎么样来的?”

一听到

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