观音。阿耨观音、叶衣观音、琉璃观音、蛤蜊观音、普慈观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、多罗尊观音、阿摩提观音、马郎妇观音。
再加上本尊菩萨，一共有三十三位大能担任过观音菩萨这一个职位。
这一个盘古纪元阐教与截教全面开战，慈航，文殊，普贤三位本尊回归，但是地藏本尊在外界多元宇宙寻求普渡众生，超脱地狱之法，没有回归。
大乘佛教有世尊如来，如来座下分作四部，智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。
世俗化而言。
文殊菩萨执掌内政，诸佛之母。众菩萨之师，以无上大智慧，替众生向佛陀问法，是佛门导师。
观音菩萨执掌外交，以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息；代表佛门形象。
普贤代表军事，具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土，居中联系佛门诸多圣贤，彰显霹雳手段，正因为如此是四大菩萨中最为低调的一位。
地藏则是经济，因悲愿持重“地狱不空，誓不成佛”，超度恶鬼，解救众生的功德愿力汇入八宝功德池，同时肩负看守轮回的重任，确保佛门人才源源不断。
如果说文殊是佛门导师，大学校长，地藏就是幼儿园班主任，九年义务教育的规划者。
东风如来一张口就要了佛门四分之一的权柄，胃口不可谓不大。
如果能成，未来星宿弥勒自然不介意让出一部分。
反而真得能成吗？！
真的吗，我不信。
未来星宿弥勒笑呵呵合十，宣了一声：“善哉，善哉，出家人慈悲为怀。”
稳如泰山，屹然不动，任凭你如何直饵硬钓，贫僧就是不上钩。
但，东风如来没有把握，怎么会来见弥勒，怎么会来见燃灯佛！
东风如来神秘一笑，望向东方世界海，两位佛陀同样好奇地望了过去，只见东方去此