孙的回路数量，于是在这一点上和新兴的魔术家族拉开了差距。
也就是说，在魔术世界里的优劣是根据出身事先就已经被决定好了的……这是大家普遍认同的一种观点。
但是韦伯不这样认为。历史出身的差异可以通过增加经验来弥补。即便是没有出色的魔术回路，也可以通过对法术的深刻理解，以及运用魔术的熟练手法来弥补与生俱来的素质差异，韦伯一直坚信这一点。
他认为自己就是一个好例子，所以一直积极地努力夸耀自己的才能。
但是，现实未免太残酷了。那些炫耀自己古老血统的优等生们，以及那些不分昼夜追随名门的阿谀奉承之徒。只有那些家伙们才是时钟塔的主流，时钟塔的风潮就是由这些家伙们决定的。就连讲师们也不例外。
只对名门出身的弟子们抱有期望，对像韦伯这样“出身低贱”的研究者，不要说传授法术了，就连他进阅览室看魔导书也不太情愿。
为什么法术师前途的期望程度要靠血统来决定呢。为什么理论的可靠性要靠辈份的经验多来决定呢。谁都不重视韦伯的疑问。
讲师们用花言巧语蒙骗韦伯的理论研究，然后就当作已经把韦伯驳倒，之后付之一笑，置之不理。真是太不可理喻了。这种焦躁更驱使韦伯采取实际行动。
为了弹劾魔术协会的腐朽体制，韦伯写了一篇论文。名字就叫“询问新世纪的魔导之路”，构思三年，执笔写了一年的成果。对旧的观念展开猛烈的攻击，经过冥思苦想写出的得意之作，思路清晰严谨，毫无一丝破绽。
如果被查问会的人看到，肯定会对魔术协会的现状是一石激起千层浪。可是——降灵科的讲师竟然随随便便读了一遍就扔了。
名叫凯奈斯．艾卢美罗伊．阿其波卢德。是延续了九代的魔导世家阿其波卢德家的长男，被周围的人呢称为罗德．艾卢美罗伊，很受大家的欢迎。和校长的女儿定了婚约，年纪轻轻就已经当上了讲师，是精英中的精英。
也是韦伯最蔑视最看