?
第二天，蓟子训便向清流道长告了假，让大鸿陪着回了园峤坪，叫了几个旧日伙伴，便在东侧突出一块平坦石地上简单搭了个木棚，挡风蔽雨即可
除了蓟子训和大鸿，这地方平日也少有人来，一待安定下来，蓟子训便急急赶着大鸿等回去，让大鸿告诉龙降他们自己回家省亲兼养病去了。
这小木棚面向滟林，坐在棚里便可纵览一望无际的、波涛汹涌的滟林，蓟子训盘腿坐了下来，心情却是自回白岳山以来从未有过的平静。
这滟林啊，此刻便如海如云，浩浩瀚瀚，想着木瑶就在这深林不知名处，心跳便如鼓，沉静已久的木瑶偶神也蠢蠢欲动。
臧宫长老问若其那话便如同问自己：你能定性忘情？
道，道，道，道求的是人道，性情道，而非无情道，忘情道，人若忘情，即便能与日月同辉、天地齐寿又与行尸走肉何异。既不能忘情何故要抑情，便让这情如眼前这林涛淹了自己。
泽房里自己却是求成太急，自以为入定便应舍弃杂念，忘却一切，却如盲人摸象，只知其一，不知其二，可笑自己在这泽园里却是乱折腾一通。
待出了泽房，又自怨自艾太甚，反倒是格外放纵自己心神，因念成郁，因嗔成疾，又是被拘于病榻十余天。
臧宫长老说得没错，关己则乱，乱便生变，过于在意得失成败，却最终令自己一事未成，木瑶也好，碧奴也好，一个在心里流，一个眉心坐，而自己却总是执着于耳鬓厮磨、色授魂与，其实已是溺情。
忽然想起自己当初被困世时棋局时，脱口而出的那句话：“率依天性，棋者无棋，局者无局，棋由心生，心生局念，心无局则无棋。”蓟子训心里豁然，心神便如出林的虎，腾云的龙，向着脚下广袤无垠的滟林驰去。
只有面对眼前生气盎然的滟林，心神才会放松自在，泽房与其说是定室，不如说是囚牢，自由和生命才是自己最活跃的因素，面对它，所有的思念便象那滟林般也魅力四射。