，不过又加入了些本土的东西
顿了顿，他接着又道：“当袍哥也叫嗨袍哥，以义字当头，因此也叫“兄弟道”以君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦、孝、悦、忠、信、礼、义、廉、耻八德为信条。联络的聚点，最初叫“山头”“香堂”随着参加的会众日益增多，才由山头、香堂改为“码头”每个码头分为仁、义、礼、智、信五个堂口，仁字旗下是社会上有面子、有地位的人物，义字旗下是有钱的商家，礼字旗下是工厂的工人，智字旗下是城里的测字、算命、跑堂、道士、兵卒等，而信字旗下则是农民，但过去的规矩也有些不足之处，比如说娼妓、烧水烟、修足匠、搽背、理发、戏子等类人，都规定不能参加袍哥，还有搞盗窃的，母亲再嫁的，也不能参加袍哥，这些到现在自然不适用了。”
方宝越来越有兴趣了，道：“那袍哥的组织结构是怎么样的？。
柳昭道：“几乎和洪门相同小最上面是总舵把子，又称老爷，然后把每一个区域，也就是码头分为十排，头排称为大爷，除了一个管事的舵把子之外，还有专司赏罚的“执法大爷”另外还可以设不愿意管事。但有名气有本领的“闲大爷”而二排只有一个人，称为“圣贤二爷”这是大家推举出来的正直，重义守信的人，主要是周旋调节兄弟之间的内部事宜，三排则是一位“当家三爷”专管内部人事和财务收支，尤其在开香堂时，负责安排规划各类事务，这是一个全码头的重心人物。五排称“管事五爷”分“黑旗管事”“红旗管事” 帮办管事”“闲管事”黑旗管事必须熟悉袍哥中的规模礼节、办会时，由他掌管礼仪，唱名排坐，和传达舵把子的吩咐。红旗管事专管外交，负责接待三山五岳，南北哥弟，在联络交往中，要做到来有接，去有送，任务相当复杂。五排以下，还有六排的“巡风六爷”在办会期间或开设“香堂，时，他便专司放哨巡风，侦查官府动静，负通风报信的专责，八排九排的人，平时专给码头上各位拜兄跑腿办杂事，一到开设香堂的会期，这些人最为忙碌，听从当家三爷