?江湖上自古就有剑仙的神话，相传他们能御剑飞行，朝游白帝夕宿天姥。但传说本就是以讹传讹，说的人固然当作茶余饭后的谈资，听的人也只是姑妄听之，从来当不得真。江湖人一辈子能够遇到一次修仙客的机会，绝对不会比拣到绝世武功秘籍的机会高到哪里去，而知道有“三大奇门”的江湖人，更加是凤毛麟角。
九华山麓一处人迹罕至的小山谷，大片繁茂的桃花林围绕着一圈修竹搭就的精舍，旁边不远处的山坡，便是一片郁郁葱葱的松林，山岗四周都是杂树蔓草，只有竹庐群的四边才植有数排翠绿欲滴的精竹。
六月的和风送过，带起了一阵松涛竹浪，和着清幽的桃花香气，沁人心肺。显然，精竹、艳桃和松林都是此间主人悉心栽植成的，处处体现着清新和雅致。这里正是三大奇门之一，幽宁剑谷的所在。任天翔师兄妹由武昌城外返回，已是两天后的戌牌时分。他们半路遇到了归来的大师兄东方未明，三人一回来，便立刻前去求见师尊。
幽宁剑谷西汉立派，以庄周为开派祖师，信奉的是老庄之学。自汉文景以降，已经传替了二十七代。这一代的宗主名叫方正心，他爱妻早逝，只留下一个独女，闺名方莲。门下收了两个弟子，便是大徒弟东方未明和二弟子任天翔。师徒四人在这片僻静的山谷中修真养性，相依为命。师徒的一切衣食度用都是自备，偶有外出游历，亦是尽力不惹事上身，其避世独居的作风，与同为三大奇门的墨门、铁府那种”入世”态度大是不同。
方正心的居处名为“正气庐”，是剑谷竹舍的主建筑。入门处两边，贴着一幅对联，右边上联是“能持剑向人”，左边下联则是“不解持照身”，这两句诗词乃是唐代大诗人李贺所作。是批评襄阳走马客，也是批评一般的剑客、豪侠，只知道用剑去杀人，只知为报私恩私怨去拚命，却不知用这剑去照一照自己，度量自己是不是真正的英雄；反其义亦可作为做人的一个准则，即正人必先正己。这也正是剑谷的立派诫规，用来告诫门人不可持才傲物，被好勇斗