至是下野的大名。
很多原本只是一个农民，却也拿着一把武士刀，弄得像那么回事似的。四处招摇撞骗。其实就是没有收入没有工作居无定所的一群人，或者叫他们流浪汉更合适。
他们中真正传统的武士并不多，大多数都不是什么国士、大男人、义盗、任侠、英雄，只是后人根据文学作品对他们进行浪漫的美化而已，结果这些人倒被描写成了游侠一类的人物。
好在军委会的几支老牌的敢死军部队。兵员素质非常优秀。倒也能够撑起数量巨大的新训敢死军部队的骨架。大批老牌敢死军部队的干部士官，纷纷从老牌敢死军部队抽调到种子岛敢死军训练基地，几个月的时间，就训练出了两个敢死军旅团，人数共两万余人。
虽然这批日本流浪武士的兵员素质相对一般，而且鱼目混珠的大有人在，但军委会也顾不得那么多了，有一头算一头，统统都送进了基地，开始了无比残酷的集训。
面对这样的局面。军委会只好对教官下达了严格的命令，那就是往死里训，不光训练量极大，纪律也定的极为严苛，只要敢于违抗的人，就是一个字“杀”！
结果几个月下来，一千多流浪武士因此掉了脑袋，还有几百人因为残酷的训练量，被活活的累死。种子岛敢死军训练基地，也因此有了“死亡基地”的美誉。
尽管如此。残酷的训练以及严苛的纪律，倒也起到了去芜存菁的作用，将这批流浪武士中的烂泥，统统清除出了队伍。虽然过程残忍了点，但是这个时候，谁特么在乎。
在随后的几年时间里，种子岛敢死军训练基地，共训练出了十余万敢死军部队。据说死亡率高大十分之一。虽然“死亡基地”中的残酷训练死了很多人，但是绝大对数的来到这里的流浪武士。甚至很多拿来凑数的足轻和农民，还是被训了出来。
究其原因主要有两点，一个是日本几百年的“家职化”社会结构，让武士、神官、工匠、商人、农民诸种职业无不世袭，社会等级划分的僵硬化固定化不但为中国历