活上的七国痕迹，融七国意识为一国意识。始皇帝的这些举措，意义远大于军事上的辉煌胜利！一个统一的、远比商周时代的中国地域更辽阔、中央权力更集中地帝国。不，应该说是初步凝聚的民族出现了。就中国和华夏民族的历史来说，始皇帝第一次将生活在这片土地上的所有人打下烙印，一个民族的烙印。此时，七国从意识上开始消失了。取而代之地是后来称为汉的民族。华夏一统真正的意义不是政治上的，而是民族上的。所谓今日之华夏民族由远古传说的圣君缔造之说并不可信，我认为，缔造华夏民族地是孔子的教化、地域的纽带关系和始皇帝的政治。”
“可是……”
“可是一个统一的新民族刚刚出现，还有很多秉持着旧国家观念和民族观念的思想存在，这些思想的存在不利于凝聚民族、不利于统一的强大帝国。因此，必须消灭这些思想！这就如同当今世界一样，一个国家之所以形成，乃是民族传统之因由，要消灭一个国家，首先就要消灭他的民族性，将这个国家所有人地思想意识融入到侵略者的思想意识当中，这不是战争手段能够解决的，也不是短期内能够达成的。换到秦始皇的那个时代现实来看。也是如此。历史没有给强秦以太多的时间，一个大民族尚未磨合成熟，就因为政治上的问题被复辟思想者利用而险些陷入再次的分裂。陈胜、吴广、项羽、张耳等人，不就是打着恢复六国的旗号吗？可以说，一个大华夏民族地形成，秦是砖，奠定了主体，汉则是瓦，完成了最后的封顶。”
“姐夫。你地意思是强秦崩塌的主因是六国的残余思想与统一国家和民族的思想斗争使然？”
李焘惊喜地看着江玉麒若有所思的脸神情，用很肯定的语气道：“我认为是这样的。强权有时候无法跟思想力量对抗。有利的新政未必总能得到理解，从而战胜旧有的体制。站在当今的国家民族角度来看，强秦崩塌实在是中国历史的一大悲剧。统一的中央集权国家体制，直到汉代初期还不完善，还有旧传统势力阻挠，因此，汉刘邦不得不分封诸王