是远不能跟大派弟子相提并论的。
由此而言在突破仙君境界的时候，你们将要遭遇到的阻碍，亦是要增强不少，或许眼前这数千弟子，尽数丧命也是未知，不知对此你们可曾作好了以身殉道的准备？又或是有人要中途退出？”话到最后卫衡又大声问道。
上古炼气士对于修为高下的划分，并不象修士仙人这样烦琐，在他们看来修为的层次，只需要划分成引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四个境界即可。只是自从上古时代结束后，炼气士的影响越发低下，这四层境界才会被现今流行于各界的划分方法所替代。
按照上古炼气士的观点，在成就元婴之前，炼气士所处境地的便是引气入体；修士眼中包括渡劫在内的分神至上仙境界，都是处在炼气化神的地步；汇聚龙虎异象，步入大罗金仙以后，直至拥有神人实力，便是在进行炼神返虚的过程了；只有彻底领悟那茫茫天道所蕴涵着的道理，才能够进入炼虚合道的范畴，成为象颉沧胥那样的天神。
虽然进入大罗金仙以后，就意味着炼气士要开始炼神返虚的修行了，但在上古炼气士的眼睛里面，拥有大罗金仙和玄仙实力，不过是返虚境界刚入门而已，真正标志着返虚小成的，却是修炼到仙君地步。而仔细追究炼气士心中，会出现这般认同的原因，就是在于在突破到仙君境界的同时，凝结了炼气士全部修为的元婴，也会一同爆裂开来，进而跟肉身彻底融合，达到到神魂同体的地步了。
现今仙、佛、妖、魔四界的修炼功法，都是继承了上古炼气心法的部分内容，再融会各派祖师对天道的理解，重新发展起来的法门，其精妙程度自是不能企及炼气心法，相应的在突破修行关碍时，也要比炼气士困难许多。例如各界修士要想将自己的元婴，成功跟肉身相融合，便要在万人之中才能存活其一，相对炼气士那只要心神道行都达到要求，只会经历些许痛楚的感受，却是天壤之别了。
以卫衡这等只知按部就班修行，很少有异想天开创举的炼气士，想要将仙家法门的缺