曾有过认真的思考，虽然没有结论，但是几个显而易见的方向还是能够确定的：
首先，康采尔虽然在米宁的努力下已经逐渐摆脱了单纯的农业领地的限制，赢得了一些发展，可就凭眼下的一点腊肉、豆制品所支撑的商业结构根本不可能赢得教廷的青睐——教廷的富有是举世闻名的，富可敌国已经不足以概括这个庞大教团的实力，有个开玩笑的说法更形象一点：如果教宗陛下愿意他可以买下蔷薇帝国境内所有大小公国。
对于富压诸国的教廷来说，小小的康采尔根本拿不出什么能够吸引那些教士眼球的东西。有了这个结论，那么下面的推论就很简单了：教廷的目标不在领地，而在于人，说的具体一点，不在于包括米宁在内的这些小角色，而是为了国王陛下的私生子，当代的康采尔伯爵，彩虹桂冠康迪修特－康采尔阁下。
教廷有求于自己那位英武的表哥，或者说，教宗陛下打算从这个国王的私生子身上得到什么。确定了这一点，后面想要得出结论就容易多了。
想要借助自家表哥影响法修对教廷的态度，这说起来似乎有点夸张，但是康采尔家族几代人经营起来的姻亲关系却足以把这变为可能：国王陛下是他的亲爹、军方威信最高的大元帅孔特亲王菲利普是他的舅公、就连当今普利斯最高法院的首席法官都是他母亲当年裙下的追求者之一，凭借这几层关系，如果康迪老兄真的接受了教廷的示好，那么恐怕连陛下自己也会感觉到有几分头疼吧。
除了想要利用康迪老哥的关系以外，约塔估计也是一个很关键的要素。借助神力与魔法的帮助，教会的传讯速度之快远超诸国，如果说他们先于自己得到了停战条约的内容那根本就是理所当然的事，而且很显然，在这份条约上看到机会的，绝不仅仅是米宁一个人。
公教派为什么会在头些年不顾一切的和正教派实现和解？甚至于这几年连老对头的异教徒都被他们拉上谈判桌去了？原因只有一个，就是那发源于低地公教会的，彻底否认了教宗权威的凯尔文教派。