出个好皇帝。能够带来“河清海宴”的太平盛世。总的来说期盼“河清”。不过是一种希望摆脱现实烦恼的精神寄托罢了。
天下百姓都这样想。官府自然也要捏着鼻子去做。况且这“黄河清”也不是太稀奇。大字不识一个的老百姓不知道。普通的士子官僚不清楚。可皇家是知道的。从《后汉书》一直到《明史》。“黄河清”不下40次。差不多隔个四五十年就会来一次。（宋徽宗在位期间竟然有了三次。晕！）必要的时候。这东西可是很能安民心的。
就好比明代永乐二年冬的“黄河清”。就是被大肆渲染的一次。显然那与朱棣是以臣下起兵夺的皇位有关。需要以此来证明他是“奉天承运”的。
而将“黄河清”作为圣人出宣扬的最厉害的。是清雍正四年那一次。大抵也是因为雍正皇帝的位的合法性受到怀疑。同时这个皇帝“于天人感应之际。信之甚笃”。
这次“河清”的规模比较大。持续的时间也比较长。从雍正四年十二月上旬末开始。陕西、山西、河南、山东和江苏五省的河水渐清。次年年初仍可见到。在的到“河清”的奏报之后。雍正表面上说“受宠若惊。不以为喜。实以为惧”。实际上是喜不自禁。不仅赶快派高官去向埋葬在景陵里的父亲康熙报告好消息。去黄河致祭河神。而且把一大批官员官升一级。自己还动笔写下《河清颂》二千余言。命河道总督田文镜在江南清口（今淮阴县西南）建立“御制黄河澄清碑”。刊刻其上。说是感谢河神。实是给自己表功。
（田文镜这人深受雍正信任。不仅仅是因为自己的忠诚、干练。同样也身怀一手拍马绝学。田文镜奏章形容为：“臣考之典籍。黄河十年一清。至圣之君以为大瑞。然从未有清至一千里。久至一月。如今日之独盛者也”）
乾隆不信这个。早前明兴的奇瑞奏折就被他训斥了一顿。可民间的百姓信啊。特别是乾隆在训斥奇瑞之后。不到两月自己就被赶出了北京城。而踏波万里而来的中华军竟能以三万疲惫之兵击溃十三万满清劲旅。这不就