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第四十四章 一个牧羊人的哀哭(2 / 4)

子女的话,那么当他们蒙受苦难的时候,如果你没有给予救赎的力量,只好看着自己所爱的人渐渐走向漆黑如夜的绝望……

那般的痛苦,是超出常人的悲欢离合千倍、万倍的悲悯与感伤,再伟大的圣者都会被这吞没天际的绝望之潮所埋葬。

唯有力量……

唯有足以改变一切的力量,才是支撑起“慈悲”的基座与代价。

人类……为什么会成为恶呢?

因为他们这一生中所经历的环境并没有使他们得到美德与信仰。

而什么才是真正的信仰?

最需要信仰的东西……是被大多数人都认为虚无缥缈的神吗?

不,人类唯一无可背弃的东西……其名为美德!

而在古代先民的理想中,真正的神灵,是最高的荣光,也是无上的慈悲,以及推动爱与星辰的力量……

为了达成这一条件,所以祂必须成为至高无上。

在《旧约》最初开始编纂的时候,书里身为永生神的耶和华同样至高无上,可是祂会毫不留情地给予一切逆乱者以永火焚烬的劫罚,将其自埃土之上打入地下,承受足以销化尘寰的烈火以及永恒的绝望。

主是那么的威仪,而又冰冷得如同既定的真理……

祂的意志容不得任何人忤逆。

如果行善无报,为恶不罚,那么再伟大的神明也不会有人愿意信仰。

所以,在最初的时候,教会才宣扬地狱和天堂,以此来使善者心生期许,恶者心怀恐惧。

而身披祭服的伪信者,却打着神的名号去为自己谋利。

也有所谓“真诚信仰”的信者,因为被别人侮辱了自己信仰的神明,就不顾颜面地满口脏言,以此来显示自己的信仰到底有多么的虔诚与坚定。

可是,如果身为牧者的神明竟惧怕被迷途的羔羊所辱骂,那祂是否还配被圣民尊为“慈悲”?

岂不知《使徒行传》里的那句“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我

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