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第四十章 论仙(1 / 4)

?[[[CP|W:28|H:30|A:L|U:http://file2.qidian.com/chapters/201012/21/1767024634285138819004266312309.jpg]]]“由凡人修成之仙,此身还在凡尘中,但能无病无灾,祛死延生,就算是人仙了?”飘然子问道。

“对,所以尘世人仙很多。”张天师道。

“是不是真居道士能修人仙?”

“那也不一定。火居道士也能修成天仙,全真道士也未必修成人仙,还要看根基、悟性、机缘等等。人仙往上修炼,便是地仙了。”张天师又对飘然子滔滔讲起。

地仙者,了命而留形于世,不离乎地也;寒暑不侵,饥渴无伤,虽然未能出神入化,但能免去衣食之累;乃是后天之体返还先天之本,还元返本,归根性命,凝神聚气,长生不死。也是不悟大道,止于小成之法,不见功果,而且法身难逃,犹有幻身委物之累,只是不死于人间罢了。

“喔,就是说地仙比人仙高一级别?能够避寒暑、耐饥渴?”飘然子问道。

“对的。地仙虽有法力、法术,不能或不愿离地飞升,倒是能够长生不死,寒暑、饥渴不为所累,常在人世,逍遥快活。”张天师道。

“那么,他们吃什么、穿什么?”

“学会辟谷术,不用吃饭。凝神聚气,学活功法,何愁寒暑?陆地散仙不少,这人仙、地仙,没有多大区分。只是,地仙,人能修炼,周天五虫也能修炼。”

“请问哪无虫?”

“五虫者,鸁、鳞、毛、羽、昆五类,包含周天所有动物。还有一些植物,也能修成精怪,这些个,如若潜心修炼,能成为地仙,甚至修出人神,成为神仙。”张天师道。接着,他又讲起了神仙。

一到神仙,就能有了神通变化,进退自如,脱离躯壳,飘然独立,散则成气,聚则成形。大都是由地仙用功不已,内丹就,外丹成,练形成气,五气朝元,散花聚顶,功满

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