”小辉大叫，双眼兴奋地闪着金光时，跟方龙一个鸟样，“不知道里面有什么金银财宝，如果能上去掏金，可就发啦！”
“早被盗得精光，骨头（可能是干尸）一根也没剩。”我说。
“怎么可能，老师上去过？”靖儿好奇地说。
“废话，我能飞上去啊，当然是猜的啦！”我说，小玲和珠儿在一边扮了个鬼脸，嘲笑我撒谎不打草稿。
我当然上去过，倒不是为了发财，而是想找找有没有地缚灵，了解一下当时山民采用悬棺葬法的真正目的，以及当时的土著，是怎样将数百斤重的石棺安放在上面的，是出于怎样的宗教信仰。而且，当时杨氏族人及他们的村庄是如何凭空消失的。
但我找遍了全部的悬棺，都空无一物，我只是感觉到，悬棺其实可以最大限度地避免地缚灵的产生，它们所处的位置，可以吸收最纯正的天地灵气，使魂魄圆满，且下不着地，只有尽快升天了，而子孙后代，也没必要上香祭拜，多省事。
然后，我们在一片溪畔沙滩上野炊。
用鹅卵石垒成灶，放上小铁锅，最平的地面就铺上餐布，摆好水果和各色点心，主食是面条，火点起来了，我带着一群男生，在山边捡枯枝。
“要是这里开发攀岩的旅游项目就好了，我曾在冠山爬过，非常带劲哦！”小辉说，他老爸是学校的教务主任，常在暑假带他游山玩水。
“其实自然生态最好不要开发，人多了，破坏就大了。”另一位四眼田鸡书生说。
“热闹才好，能带动本地的经济。”
“我还是喜欢古代的旅游方式，不要收门票，不要人挤人，吟诗作赋，到处题写，逍遥自在。”
我一边听着他们的争论，这是我经常在班上倡导的，有争论，才能有思想火发，创新意识就会形成，但此时，我更注意的，是那股充盈谷间的灵能走向，我总觉得它好像在监视我们，上次我来探路时，并没发现有这股强大的灵能，身为巫师，任何不明灵能的存在，都是一种挑战。