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半个小时之后，杨峥出现在了一家汽车旅馆的前台。他穿着t恤，牛仔‘裤’，戴着‘棒’球帽，走起路来左右摇摆，看起来就像是一个不知天高地厚的‘毛’头小子。他的右手拉着一只旅行箱，箱子似乎么塞紧，‘露’出了内衣的一角。任何一个成年人都能看出来，那内衣绝对是‘女’式的情趣内衣。
“给我一间房。”他嚼着口香糖，站在吧台前摇头晃脑的叫道。
汽车旅馆的老板瞥了他一眼，随即看到了‘露’出来的情趣内衣。再结合着杨峥那显得有些稚嫩的面孔，胖子老板立刻做出了自以为是的判断——这是一个周末出来找乐子的‘毛’头小子，也许还在读高中，甚至还没成年。
自从那场失败的战争之后，大明帝国经历了无数的思‘潮’与解放运动。其中极具代表‘性’的就是反战思‘潮’与‘妇’‘女’解放运动。七十年代是个‘混’‘乱’的时期，反战思‘潮’迫使当时的内阁彻底垮台，‘妇’‘女’解放运动更是打破了这片土地千年以降对‘女’人的束缚。
当时年轻人最为崇拜的偶像是歌手陈碧莲。这个颇具争议的‘女’人在十四岁的时候就勾引了自己的继父，成名之后换男友的速度堪比换衣服。有爆料指出陈碧莲甚至曾经参加过一场‘淫’‘乱’聚会。主流价值观里如同婊子一般的陈碧莲，在当时却是绝大多数青年男‘女’的偶像。
他们痴‘迷’于陈碧莲的放‘荡’不羁，于是乎酗酒、吸毒、滥‘交’在当时的大明帝国几乎成了常态。直到进入八十年代，疯狂的人们总算冷静了下来，开始反思他们年轻时的种种疯狂。成熟后的人们开始逐渐回归主流价值观，看起来大明帝国的社会价值观似乎在那些年画了个圈。
但时至今日，七十年代的影响依旧影响着整个大明帝国，甚至是整个世界。受此影响，青年男‘女’对于贞‘操’看得越来越淡漠。像这样的汽车旅馆，每天总会迎来一些想要偷尝禁果的青年男‘女’。
旅馆的老板对此早就见怪不